Entre todas las características que se derivan de la respuesta anterior y que son aplicables a cualquier persona, existen algunos rasgos peculiares que adquiere esa imagen en función de las actividades que éstas desempeñan. Por ello parece relevante preguntarnos si sobre ese aspecto particular, el criterio que utiliza para decidir cuando algo es verdadero o falso, existe algo que distinga a un científico cristiano de otro que no lo es. Esta no es una pregunta aislada. La unión de todas las perspectivas lleva al significado profundo que le asignó SS J. Sus observaciones para ser científicas, deben reunir algunas características importantes. El investigador científico no puede analizar toda la realidad.
Tampoco siquiera se tiene conocimiento de su denominación original. La ciudad, con su trazado de damero, es la elocución inequívoca de un poder centralizado. Los grupos de las regiones Maya, Oaxaca y la Costa del Golfo vivían en barrios separados de la localidad. Si bien residían lejos de sus tierras de origen, conservaban muchos medios de la propia cultura. En el extremo sur del predio, del cual sólo fue excavada e investigada una parte, domina el Templo de la Serpiente Emplumada, Quetzalcoatl y del Deidad de la Lluvia, Tlaloc, decorado con cabezas de estos dioses. Entre los aztecas pueden reconocerse las mismas deidades, es por ello que se utilizan los mismo nombres: Tlaloc era el Dios de la Lluvia y de la Fertilidad. Pero también encarnaba el efecto destructor de la lluvia y del agua en forma de tormentas e inundaciones. La Serpiente Emplumada época la responsable de la fertilidad de la tierra y de la biografía misma. Huehueteotl, el dios anciano, época el encargado del fuego y se lo veneraba como el protector de la casa y del fogón, sobre todo en el ambiente privado.
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